VISITA DA IMAGEM PEREGRINA: 2009

LITURGIA PARA QUINTA-FEIRA

Quinta-feira

22 de Outubro de 2009

29ª semana do Tempo Comum

Deus nos fala

"O Dom de Deus para cada ser humano é a vida eterna, e dizendo não ao pecado andamos no caminho de santificação. O cristão é chamado a manifestar no mundo sua fé sincera. E amor vivido é como espada a penetrar a vida de quem o viver e a questionar aqueles que estão longe dele."

Primeira leitura

Rm 6,19-23

Irmãos, uso uma linguagem humana, por causa da vossa limitação. Outrora, oferecestes vossos membros como escravos para servirem à impureza e à sempre crescente desordem moral. Pois bem, agora, colocai vossos membros a serviço da justiça, em vista da vossa santificação. Quando éreis escravos do pecado, estáveis livres em relação à justiça. Que frutos colhíeis, então, de ações das quais hoje vos envergonhais? Pois o fim daquelas ações eram a morte. Agora, porém, libertados do pecado, e como escravos de Deus, frutificais para a santidade até a vida eterna, que é a meta final. Com efeito, a paga do pecado é a morte, mas o Dom de Deus é a Vida eterna em Jesus Cristo, nosso Senhor

Responsório

Sl 1

É Feliz quem a Deus se confia!

- Feliz é todo aquele que não anda conforme os conselhos dos perversos; que não entra no caminho dos malvados, nem junto aos zombadores vai sentar-se; mas encontra seu prazer na lei de Deus e a medita, dia e noite, sem cessar.

- Eis que ele é semelhante a uma árvore, que à beira da torrente está plantada; ela sempre dá seus frutos a seu tempo, e jamais as suas folhas vão murchar. Eis que tudo o que ele faz vai prosperar.

- Mas bem outra é a sorte dos perversos. Ao contrário, são iguais à palha seca espalhada e dispersada pelo vento. Pois Deus vigia o caminho dos eleitos, mas a estrada dos malvados leva à morte.

Evangelho

Lc 12,49-53

Disse Jesus aos seus discípulos: "Eu vim para lançar fogo sobre a terra, e como gostaria que já estivesse aceso! Devo receber um batismo, e como estou ansioso até que isto se cumpra! Vós pensais que eu vim trazer a paz sobre a terra? Pelo contrário, eu vos digo, vim trazer a divisão. Pois, daqui em diante, numa família de cinco pessoas, três ficarão divididas contra duas e duas contra três; ficarão divididos: o pai contra o filho e o filho contra o pai; a mãe contra a filha e a filha contra a mãe; a sogra contra a nora e a nora contra a sogra".

Fonte: (Liturgia Diária Deus Conosco, pp 98 – 99)

LITURGIA DE FINAL DE SEMANA

Dia 27 de setembro de 2009

26º Domingo do tempo Comum

DEUS NOS FALA

Neste Dia Nacional da Bíblia, a Liturgia da Palavra, na primeira leitura, afirma que o ciúme não é solução. Moisés quer que todos sejam profetas com o espírito do Senhor. São Tiago prega que Deus resiste aos soberbos e ambiciosos. Jesus, no Evangelho, ensina que ninguém tem o monopólio da verdade e que é necessário evitar escândalos. (Sentados)

PRIMEIRA LEITURA

Nm 11,25-29

Naqueles dias, o Senhor desceu na nuvem e falou a Moisés. Retirou um pouco do espírito que Moisés possuía e o deu aos setenta anciãos. Assim que repousou sobre eles o espírito, puseram-se a profetizar, mas não continuaram. Dois homens, porém, tinham ficado no acam¬pamento. Um chamava-se Eldad e o outro Medad. O espírito repousou igualmente sobre os dois, que estavam na lista mas não tinham ido à Tenda, e eles profetizavam no acampamento. Um jovem correu a avisar Moi¬sés que Eldad e Medad estavam profetizando no acampamento. Josué, filho de Nun, ajudante de Moisés desde a juventude, disse: "Moisés, meu Senhor, manda que eles se calem!" Moisés respondeu: "Tens ciúmes por mim? Quem dera que todo o povo do Senhor fosse profeta, e que o Senhor lhe concedesse o seu espírito!"
Reflexão:
1. Quem dá o Espírito é Deus. Ele o concede a Moisés, mas Moisés não é Proprietário do Espírito Santo;
2. Para receber o Espírito de Deus devemos subir ao monte: o lugar do encontro com Deus. Sem Oração é impossível haver a presença do Espírito;
3. O Espírito Santo é para todos e não apenas para alguns, ainda que esses sejam lideranças com autoridades sobre uma comunidade.
4. Quem Verdadeiramente recebe o Espírito Santo deve desprover-se completamente de qualquer forma de apego ou soberba. Josué sente ciúmes pelo fato de outros terem recebido o Espírito.
5. Quem Recebe o Espírito recebe a capacidade de profetizar em nome de Deus.

SALMO RESPONSORIAL

Sl 18

L - A lei do Senhor Deus é perfeita, alegria ao coração.

T - A lei do Senhor Deus é perfeita, alegria ao coração.

L - A lei do Senhor Deus é perfeita, conforto para a alma! O testemunho do Senhor é fiel, sabedoria dos humildes.

L - É puro o temor do Senhor, imutável para sempre. Os julgamentos do Senhor são corretos e justos igualmente.

L - E vosso servo, instruído por elas, se empenha em guardá-Ias. Mas quem pode perceber suas faltas? Perdoai as que não vejo!

L - E preservai o vosso servo do orgulho: não domine sobre mim! E assim puro, eu serei preservado dos delitos mais perversos.

Reflexão:
1. Uma oração de súplica ao Senhor. O salmista pede que o Sengor preserve o seu coração do Orgulho.
2. É difícil reconhecermos as nossas falhas. Na verdade é difícil vê-las da gente. As vezes o fato de ficarmos preocupados com as falhas dos outros, nos torna cegos diante de nossos próprios erros.
3. Quem se deixa dominar pelo orgulho perde a pureza do Coração. E perder a pureza do Coração é perder a pureza das Relações humana. O Orgulho me torna cíumento e apegado aos bens materiais.

 SEGUNDA LEITURA

Tg 5,1-6

E agora, ricos, chorai e gemei, por causa das desgraças que estão para cair sobre vós. Vossa riqueza está apodrecendo, e vossas roupas estão carcomidas pelas traças. Vosso ouro e vossa prata estão enferrujados, e a ferrugem deles vai servir de testemunho contra vós e devorar vossas carnes, como fogo! Amontoastes tesouros nos últimos dias. Vede: o salário dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos, que vós deixastes de pagar, está gritando, e o clamor dos trabalhadores chegou aos ouvidos do Senhor todo-poderoso. Vós vivestes luxuosamente na terra, entregues à boa vida, cevando os vossos corações para o dia da matança. Condenastes o justo e o assassinastes; ele não resiste a vós.

Reflexão:
1. Quem põe sua segurança nos bens materiais ou a busca nos mesmos está perdido. Pois a riqueza terrena apodrece, e devora nossas carnes.
2. Quando a riqueza é fruto da injustiça, da corrupção, da exploração de outro ser humano, ela não condiz com o querer de Deus. E Deus não ficará indiferente ao clamor dos injustiçados.
3. Quem se deixa dominar pelas seduções do mundo, acaba matando aquele que procura ser justo. Ou seja, aquele que procura agir conforme a vontade do Senhor.
4. A felicidade verdade está somente em Um que é o Todo-poderoso: Deus.
5. O ser humano não é proibido de ser feliz e de gozar dos bens da terra. Porém, o seu futuro depende da maneira em que constrói essa felicidade.

EVANGELHO

Mc 9,38-43.45.47-48

Naquele tempo, João disse a Jesus: "Mestre, vimos um homem expulsar demônios em teu nome. Mas nós o proibimos, porque ele não nos segue". Jesus disse: "Não o proibais, pois ninguém faz milagres em meu nome para depois falar mal de mim. Quem não é contra nós é a nosso favor. Em verdade eu vos digo: quem vos der a beber um copo de água, porque sois de Cristo, não ficará sem receber a sua recompensa. E, se alguém escandalizar um destes pequeninos que crêem, melhor seria que fosse jogado no mar com uma pedra de moinho amarrada ao pescoço. Se tua mão te leva a pecar, corta-a! E melhor entrar na Vida sem uma das mãos, do que, tendo as duas, ir para o inferno, para o fogo que nunca se apaga. Se teu pé te leva a pecar, corta-o! É melhor entrar na Vida sem um dos pés, do que, tendo os dois, ser jogado no inferno. Se teu olho te leva a pecar, arranca-o! É melhor entrar no Reino de Deus com um olho só, do que, tendo os dois, ser jogado no inferno, 'onde o verme deles não morre, e o fogo não se apaga' ".

1. Jesus age como Moisés: ou seja movido pelo Espírito Santo de Deus.
2. Não podemos impedir ninguém de falar sobre Jesus, pois aquele assim o faz é réu de suas próprias palavras. Ou seja, quem fala de Jesus, tem de estar a seu favor.
3. O nome de Jesus expulsa ou liberta-nos dos demônios, ou seja, das forças contrárias à vontade de Deus, que querem nos dominar.
4. Quem usar o nome de Jesus, para se aproveitar do menos favorecido, está se auto-condenando. Escandalizar é induzir ao erro. Quem induz alguém ao pecado vai completamente para o inferno.
5. É preciso, pois, Cortar aquilo que nos leva ao pecado: Mãos; Pés; Olho: Elementos que dão capacidade ao ser humano de se relacionar.  O seguimento a Cristo requer mudança de atitude.
6. Para mudar, as vezes é preciso fazer alguns cortes, por mais que nos doa.

ORAÇÃO

Senhor Deus, meu Pai amoroso,

aos teus pés me prostro nesse momento.

Comigo trago o meu lamento,

a minha dor. O odor do meu sentimento.

Trago o que tenho e o que sou

porque não poderia continuar assim,

sem partilhar contigo o peso do meu fargo,

o preço de minha decisão.

O preço de minha precisão.

Mas o que tenho é sim feito de muitos nãos.

Ora, o que trago aqui é o que precisa ser podado,

É o que precisa mudar sem ser mudado.

O que na verdade não altera em minha Vida a sua Direção.

o que preciso Senhor de minha vida , é mudar minha motivação:

feita de Pés, olhos e Mãos. Pois se eu perder meus pés com que caminharei?

Se eu perder minhas Mãos, o que te ofertarei? Se eu Perder os meus olhos, como te enxergarei?

Por fim Pai Amado, quero e preciso te seguir, mas por favor fique do meu lado, pra me conduzir. Amém!!!!

(Pe. Mateus G. da Silva, dia 26 de setembro de 2009, Porto Meira - Foz/Pr) 

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Dia 18 de Outubro de 2009

29º Domingo do Tempo Comum

Deus nos fala

Seguido por seus discípulos em meio ao tumulto de sua viagem, rumo à meta final, em Jerusalém, Jesus, o Servo Sofredor e Sumo Sacerdote eminente, propõe o serviço, a doação e a vida em comunidade fraterna como sinais da presença do Reino em nosso meio.

Primeira Leitura

Is 53, 10-11

O Senhor quis macerá-lo com sofrimentos. Oferecendo sua vida em expiação, ele terá descendência duradoura, e fará cumprir com êxito a vontade do Senhor. Por esta vida de sofrimento, alcançará luz e uma ciência perfeita. Meu Servo, o justo, fará justos inúmeros homens, carregando sobre si suas culpas.

Reflexão

1. Macerar: Submeter um corpo sólido à maceração. Amolecer, machucar, torturar, mortificar. Para qual finalidade o Senhor quis submeter o seu Filho amado? Talvez porque o Senhor quis mostrar aos homens a maneira humana de buscar a perfeição. Mas, por quê a via do Sofrimento? O sofrimento em si mesmo seria vazio e triste. Porém, quando é fruto de uma causa maior, e no caso, a salvação dos que se afastaram da Senhor, o sofrimento significará a consequência de uma busca. 

2. Servo Sofredor:  Ele vive para fazer a vontade de seu Senhor. Ele é justo porque é fiel. Quem se deixa iluminar por Ele se torna bem parecido com Ele, também será fiel aos desígnios de Deus.

3. Quando, o ser humuno mergulhado num mar de infidelidades, parece não ver a luz no fim do túnil, aí Deus lhe aponta uma saída. Uma porta que vai dar acesso novamente à esperança e ao Sonho de dias melhores.

Responsório

Sl 32

Sobre nós venha, Senhor, a vossa graça, pois, em vós, nós esperamos!

- Pois reta é a palavra do Senhor, e tudo o que ele faz merece fé. Deus ama o direito e a justiça, transborda em toda a terra a sua graça.

- Mas o Senhor pousa o olhar sobre os que o temem e que confiam esperando em seu amor, para da morte libertar as suas vidas e alimentá-los quando é tempo de penúria.

- No Senhor nós esperamos confiantes, porque ele é nosso auxílio e proteção. Sobre nós venha, Senhor, a vossa graça, da mesma forma que em vós nós esperamos!

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Reflexão

1. Súplica pela Graça de Deus, que vem para nos devolver a Esperança. A Graça de Deus não resolve nossos problemas, mas inunda o nosso Ser de Coragem para lutar com Alegria e trilhar o caminho que deve ser feito pelas mãos do homem. Caminhar todos caminham, quem caminha motivado pela Graça do Senhor, caminha mais segura porque sabe onde quer chegar.

2. Graça: significa proteção, vida, sustento na hora do sofrimento.

Segunda Leitura

Hb 4, 14-16

Irmãos: "Ternos um sumo sacerdote eminente, que entrou no céu, Jesus, o Filho de Deus. Por isso, permaneçamos firmes na fé que professamos. Com efeito, temos um sumo sacerdote capaz de se compadecer de nossas fraquezas, pois ele mesmo foi provado em tudo como nós, com exceção do pecado. Aproximemo-nos então, com toda a confiança, do trono da graça, para conseguirmos misericórdia e alcançarmos a graça de um auxílio no momento oportuno.

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Reflexão

1. Sumo Sacerdote: porque Ele é O Sacerdote por esselência. Está acima de nossas limitações e é o única capaz de nos salvar. Ele mergulhou no mais profundo do Humano para nos salvar. Experimentou nossas dores para nos trazer a alegria plena.

2. Quem a Ele recorrer não ficará sem socorro. Porém, é preciso imitá-lo, se quizermos ser seus seguidores.

Evangelho

Mc 10,35-45

Tiago e João, filhos de Zebedeu, foram a Jesus e lhe disseram: "Mestre, queremos que faças por nós o que vamos pedir. Ele perguntou: "O que quereis que eu vos faça? Eles responderam: "Deixa-nos sentar um à tua direita e outro à tua esquerda, quando estiveres na tua glória!".

Jesus então lhes disse: "Vós não sabeis o que pedis. Por acaso podeis beber o cálice que eu vou beber? Podeis ser batizados com o batismo com que vou ser batizado?" Eles responderam: "Podemos". E ele Ihes disse: 'Vós bebereis o cálice que eu devo beber, e sereis batizados com o batismo com que eu devo ser batizado. Mas não depende de mim conceder o lugar à minha direita ou à minha esquerda. É para aqueles a quem foi reservado". Quando os outros dez discípulos ouviram isso, indignaram-se com Tiago e João. Jesus os chamou e disse: "Vós sabeis que os chefes das nações as oprimem e os grandes as tiranizam. Mas, entre vós, não deve ser assim; quem quiser ser grande, seja vosso servo; e quem quiser ser o primeiro, seja o escravo de todos. Porque o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate para muitos".

Reflexão

Entre os que seguem Jesus não pode haver divisão, ciúmes, invejas, busca de poder. Qualquer forma de apego ao longo do seguimento nos leva para bem longe daquele a quem seguimos. Não existe meio termo. Entre nós não deve ser assim.

ORAÇÃO

Aproximei-me de tua Palavra, para aprender

com os que a escutaram primeiro, como segui-lo

Como comprendê-lo. Como querer-te sem controlar-te.

Quando me aproximei de tua Palavra eu vi gente de todos os jeitos e cores,

de todas as raças e linguas. Gente do Norte e do Sul, gente de toda Parte.

Vi gente feliz porque se deixaram iluminar por tua Palavra.

Vi gente chorando porque não conseguiram suportar o calor de sua luz

e como mariposas voaram em busca desenfreada de outras luzes em outras estradas.

Vi gente também, de alegria chorando. Por causa de tua Palvra, vi gente indo e gente voltando.

Sorrisos e lágrimas. Sonhos e Realidade. Quem se aproxima de

tua Palavra nunca será o mesmo, porque encontrou-se com a verdade.

É.

Quando me aproximei de tua Palavra, experienciei a tua Graça.

Vi que é amor, ternura, aconchego. Ela veio e abraçou-me com toda força e calor

que jamais havia experienciado antes.

Perguntei um pouco assustado: Não tens vergonha de minha humana pobreza?

Com graça  e Certeza Sorriste, e como quem de mim não desiste disseste-me:

Rapaz, não fique triste. Do caminho não desiste. Insiste, persiste.

Pois entre as pessoas que tu contemplaste no espelho de minha Palavra tu estás.

Tu és Israel: as vezes doce as vezes fel.

Tu és Tiago e João: As vezes sim, as vezes Não.

Tu és assim e é assim que eu te Amo. É assim que eu te chamo,

Para tornar-te um reflexo da luz de minha Palavra para tantos que possam

encontrar-te ao longo do caminho de sua breve vida.Muitos poderão dizer-te não haver saída.

Aí tu pegarás o espelho que contemplaste e os mostrarás o motivo de tua Alegria, o motivo do teu caminhar. Fa-los-ão ver que, como tu, e todo ser Humano eu os amei e sempre ei de amar.

Se acaso, eles forem tomados por um sentimento contrário ao meu amor,

mostre para eles Israel, Tiago e João, e eles compreenderão o sentido de uma verdadeira conversão.

Quando eu tirei os olhos de tua Palavra e mergulhei no fundo do espelho de meus pensamentos,

A alegria tomou conta da minha Oração.

Desapareceram os lamentos: um lugar à direita ou à esquerda, ser branco ou negro, pobre ou rico. Lembrado ou esquecido. Que importa isso, se o importante é tê-lo sempre em meu Coração?


Amém.

(Pe. Mateus Gonçalves da Silva, dia 14 de outubro de 2009)

19 DE JUNHO DE 2009 A 19 DE JUNHO DE 2010

O Papa convocou um Ano Sacerdotal (19/06 de 2009 a 19/06/2010), por ocasião do 150º aniversário da morte do santo Cura de Ars, a quem proclamará como padroeiro de todos os sacerdotes do mundo. O tema escolhido para o Ano Sacerdotal é o de «Fidelidade de Cristo, fidelidade do sacerdote». Está previsto que o Papa o abra com uma celebração de Vésperas, em 19 de junho, solenidade do Sagrado Coração de Jesus e Dia de Santificação Sacerdotal.

Durante este Ano jubilar, está prevista a publicação de um «Diretório para os Confessores e Diretores Espirituais», assim como de uma «recopilação de textos do Papa sobre os temas essenciais da vida e da missão sacerdotais na época atual». O objetivo deste ano é, segundo expressou o próprio Papa hoje aos membros da Congregação para o Clero, «ajudar a perceber cada vez mais a importância do papel e da missão do sacerdote na Igreja e na sociedade contemporânea.


Fonte: http://www.cnbb.org.br/ns/modules/mastop_publish/?tac=958

PARÓQUIA DO ESPÍRITO SANTO E NOSSA SENHORA APARECIDA

VISITA DA IMAGEM PEREGRINA AO PORTO MEIRA

DE 7 A 12 DE OUTUBRO DE 2008

SAUDADES DA MÃE

PEREGRINA EM NOSSA CASA!

CATEDRAL NOSSA SENHORA DE GUADALUPE

A história da região em que hoje se encontra a Diocese de Foz do Iguaçu foi marcada de grandes feitos heróicos de religiosos que, com muita coragem, desbravaram estas terras de fronteira. O empenho intenso resultou numa Igreja vibrante e participativa, representada por 23 paróquias presentes nas 14 cidades que a Diocese de Foz do Iguaçu compreende. Estes missionários tomados de profundo fervor enfrentaram todos os desafios para levar a mensagem do evangelho e a presença viva de Jesus Cristo através de sua Igreja. Tempos de grande demonstração de fé e unidade que ajudaram a formar a comunidade católica local. Após 30 anos da fundação da Diocese de Foz do Iguaçu, somos novamente convocados ao mesmo empenho dos tempos de outrora, demonstrando a nossa fé, fervor e unidade, abraçando o compromisso de construirmos juntos, a Catedral Nossa Senhora de Guadalupe. Uma obra de todos e que será um marco para os católicos.
Sonhada pelo saudoso Dom Olívio Fazza e empreendida por seu sucessor, Dom Laurindo Guizzardi, a Catedral Nossa Senhora de Guadalupe teve seu projeto abençoado pelo então PapaJoão Paulo li, e sua construção já é uma realidade. Dessa forma todo o clero, e também toda a comunidade de Foz do Iguaçu, está empenhada para concluir essa obra, que será, com certeza, um local de bençãos e graças para o nosso povo e também para todos os peregrinos. Romarias, peregrinações, eventos da Diocese, devoção Mariana, turismo religioso, são algumas das atividades e benefícios que a Catedral Nossa Senhora de Guadalupe irá trazer. Vamos presentear a Mãe de Jesus e nossa Mãe, com essa Catedral a Ela dedicada. Temos a certeza que a Diocese de Foz do Iguaçu tornar-se-á, ainda mais, uma terra onde, pelas mãos de Maria, Deus, Nosso Senhor, fará maravilhas. Por tudo isso, digamos com Ela: "porque realizou em maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é santo". (Lc 1,49).

 

RADIO REDE FM 88,1 - A ESTAÇÃO DO SUCESSO

PROGRAMAÇÃO

Momentos de Oração

Sintonize e reze Conosco

FM 88,1
ou

http://www.radioredefm.com/


06h

(Oração da manhã com o Padre Mateus)

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Você pode deixar o seu recado de Pedido de Oração nesse Bloco (pelo menu Comentários) ou até mesmo pode enviar-me uma mensagem pelo endereço eletrônico: pe.mateus@hotmail.com . Ou ainda Você poderá ligar para a Rádio Redefm pelo fone 45 30280599 e fazer o seu Pedido. A equipe anotará e nos repassará. Tamém poderás ligar na Paróquia do Porto Meira, fone: 45 35271058, de segunda a sexta, das 8h às 12h e das 14h às 18h, fale com a Vanessa e ela irá anotar o seu Pedido.  Faça o seu Pedido e Rezaremos por Na Oração da Manhã.

LITURGIA DE FINAL DE SEMANA

DEUS NOS FALA

Neste Dia Nacional da Bíblia, a Liturgia da Palavra, na primeira leitura, afirma que o ci¬úme não é solução. Moisés quer que todos sejam profetas com o espírito do Senhor. São Tiago prega que Deus resiste aos soberbos e ambiciosos. Jesus, no Evangelho, ensina que ninguém tem o monopólio da verdade e que é necessário evitar escân¬dalos. (Sentados)

1ª LEITURA
Nm 11,25-29

Naqueles dias, o Se¬nhor desceu na nuvem e falou a Moisés. Retirou um pouco do es¬pírito que Moisés possuía e o deu aos setenta anciãos. Assim que repousou sobre eles o espírito, puseram-se a profetizar, mas não continuaram. Dois homens, porém, tinham ficado no acam¬pamento. Um chamava-se Eldad e o outro Medad. O espírito re¬pousou igualmente sobre os dois, que estavam na lista mas não tinham ido à Tenda, e eles profetizavam no acampamento. Um jovem correu a avisar Moi¬sés que Eldad e Medad estavam profetizando no acampamento. Josué, filho de Nun, ajudante de Moisés desde a juventude, dis¬se: "Moisés, meu Senhor, man¬da que eles se calem!" Moisés respondeu: "Tens ciúmes por mim? Quem dera que todo o povo do Senhor fos¬se profeta, e que o Senhor lhe concedesse o seu espírito!"

SALMO RESPONSORIAL
Sl 18
L - A lei do Senhor Deus é perfeita, alegria ao co¬ração.

T - A lei do Senhor Deus é perfeita, alegria ao coração.

L - A lei do Senhor Deus é perfeita, conforto para a alma! O testemunho do Senhor é fiel, sabe¬doria dos humildes.

L - É puro o temor do Senhor, imutável para sem¬pre. Os julgamentos do Senhor são corretos e justos igualmente.

L - E vosso servo, instruído por elas, se empenha em guardá-Ias. Mas quem pode perceber suas faltas? Perdoai
as que não vejo!

L - E preservai o vosso servo do orgulho: não domine sobre mim! E assim puro, eu serei pre¬servado dos delitos
mais perversos.

2a LEITURA
Tg 5,1-6

E agora, ricos, chorai e gemei, por causa das desgra¬ças que estão para cair sobre vós. Vossa riqueza está apodrecendo, e vossas roupas estão carco¬midas pelas traças. Vosso ouro e vossa prata estão enferrujados, e a ferrugem deles vai servir de testemunho contra vós e devorar vossas car¬nes, como fogo! Amontoastes tesouros nos últi¬mos dias. Vede: o salário dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos, que vós deixastes de pagar, está gritando, e o clamor dos trabalha¬dores chegou aos ouvidos do Senhor todo-pode¬roso. Vós vivestes luxuosamente na terra, entre¬gues à boa vida, cevando os vossos corações para o dia da matança. Condenastes o justo e o assassinastes; ele não resiste a vós.

EVANGELHO
Mc 9,38-43.45.47-48

Naquele tempo, João disse a Jesus: "Mestre, vimos um homem expulsar demônios em teu nome. Mas nós o proibimos, porque ele não nos segue". Jesus disse: "Não o proibais, pois nin¬guém faz milagres em meu nome para depois falar mal de mim. Quem não é contra nós é a nosso favor. Em verdade eu vos digo: quem vos der a beber um copo de água, porque sois de Cristo, não ficará sem receber a sua recompensa. E, se alguém escandalizar um destes pequeninos que crêem, melhor seria que fosse jogado no mar com uma pedra de moinho amarrada é!0 pescoço. Se tua mão te leva a pecar, corta-a! E melhor entrar na Vida sem uma das mãos, do que, tendo as duas, ir para o inferno, para o fogo que nunca se apaga. Se teu pé te leva a pecar, corta-o! É me¬lhor entrar na Vida sem um dos pés, do que, ten¬do os dois, ser jogado no inferno. Se teu olho te leva a pecar, arranca-o! É melhor entrar no Reino de Deus com um olho só, do que, tendo os dois, ser jogado no inferno, 'onde o verme deles não morre, e o fogo não se apaga' ".

PAULO APÓSTOLO

BIOGRAFIA

Paulo: em Latim Paulus: Fraco, Franzino; em Grego: Paulos; em Hebraico: Saul: Reclamado, desejado.


ESCRITOS PAULINOS

Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses

Número de Capítulos

3 Capítulos

Classificação

Uma carta Missionária ou Carta Maior. Alguns classificam-na de primeira Carta.

Autenticidade

Não é autenticamente paulina. É de origem duvidosa. Provavelmente seja de um discípulo de Paulo.

Quando foi Escrita
A opinião tradicional é que a segunda carta tenha sido escrita pouco tempo depois da primeira. Porém o estilo apocalíptico que a distingue claramente da primeira, levam alguns a pensar que ela tenha sido escrita bem depois da primeira.

Onde Foi Escrita

Tudo indica que o local seja o mesmo da primeira

Destinatários

Os mesmos da primeira

Motivos da Carta
A necessidade de corrigir certas idéias errôneas sobre a parusia, que haviam surgido naquela igreja. Pode ser que houve uma falsa interpretação de primeiro tessalonicenses. Alguns tessalonicenses não trabalhavam mais 2 Ts 3,11, pois acreditando numa parusia eminente não viam mais razão para trabalhar. A chegada será precedida de sinais bem perceptíveis. O Senhor virá, mas antes virá o anticristo.

Chaves de Leitura

a. Conflitos: com o império (2Ts 1,4); Uma oposição aberta entre a “igreja dos tessalonicenses” (2 Ts 1,1) e o “mistério da impiedade”(2 Ts 2,7)

b. Escatologia: ou o fim dos tempos: aponta para uma vinda não para já de Cristo (2 Ts 2,1-2);

c. Trabalho: uma das maiores riqueza da carta. Eis sentido cristão do Trabalho (2 Ts 3,6-12). Paulo valoriza o trabalho porque na mentalidade da época trabalho era coisa para escravos. Por isso Paulo valoriza o trabalho.

Um texto Motivador

2 Ts 1,11: “Pelo que não cessamos de orar por vós, para que o nosso Deus vos faça dignos de sua vocação; e que por seu poder faça realizar todo o bem desejado, e torne ativa vossa fé”.

Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios

Número de Capítulos

16 Capítulos

Classificação

Uma carta Missionária ou Carta Maior

Autenticidade:

Paulina

Quando foi Escrita?

55-57

Onde Foi Escrita?

Paulo está em Éfeso (1Cor 16,8ss), durante a terceira viagem missionária.

Destinatários

Uma população composta por sua maioria de gente pobre, sem muita instrução (1 Cor 2,26;7,21;11,21-22), muito provavelmente escravos portuários. Mas era uma comunidade dinâmica, cheia de entusiasmo, com muitos dons e carismas. Marcada também por muitos conflitos e divisões.

Motivos da Carta

Informações recebidas do pessoal da casa de Cloé (1Cor 1,11), sobre problemas da comunidade como divisões (1 Cor 1,12-16), incesto (1Cor 5,1); brigas internas levadas ao tribunal da cidade (1 Cor 6,1); licenciosidade de alguns (1Cor 6,12)

Uma carta da comunidade (1 Cor 7,1), pedindo orientações sobre o casamento (1Cor 7,1-40), consumo de carne oferecida aos ídolos (1Cor 8,4 – 10,33) e comportamento nas assembléias (1Cor 11,2 – 14,40)

Chaves de Leitura

1. Conflitos

Conflitos e tensões marcam a existência cristã vivida no seguimento de Cristo crucificado (l Cor 1,23) e marcam também o relacionamento entre Paulo e a comunidade. Paulo tem a capacida­de de iluminar os problemas mais concretos do dia-a-dia com a luz do mistério mais profundo da fé. Toda a carta está centrada em tomo da vivência do mistério pascal, isto é, da Cruz e da Ressur­reição. A Cruz aparece no começo (lCor 1-4) e a Ressurreição no fim (lCor 15). São os pólos da longa caminhada cheia de proble­mas (lCor 5-14).

2. A loucura da Cruz e a sabedoria do mundo

O contraste entre a "loucura da Cruz" e a "sabedoria do mundo" perpassa a carta do começo ao fim. Com a luz que vem da Cruz de Cristo, Paulo condena as divisões da comunidade

(l Cor 1,17-4,13), questiona a vanglória dos que causam escândalo (lCor 5,1-13), critica uma falsa concepção de liberdade (1 Cor 6,12-20), reprova o comportamento egoísta de alguns nas assembléias (lCor 11,17-34).

3. Ressurreição de Cristo e nossa ressurreição

Paulo aceita a loucura da Cruz e renuncia à sabedoria do mundo porque tem fé na Ressurreição, rejeitada pela cultura grega dos coríntios. Desde o começo da carta a fé na ressurreição já está implicitamente presente na argumentação de Paulo. Mas no fim, no mais longo capítulo de toda a carta, ele a professa explicitamente e refuta com vigor os argumentos em contrário (ICor 15,1-58).

4. A árdua tarefa da inculturação

A Primeira Carta aos Coríntios reflete a necessidade e a dificuldade da inculturação da mensagem cristã. Tratava-se de rom­per fronteiras e desvincular a fé da cultura judaica. Daí sua atuali­dade para nós que vivemos num país pluricultural, onde a fé chegou envelopada na cultura européia. Entre outras questões, vale a pena examinar de perto a maneira como Paulo enfrenta o proble­ma das carnes sacrificadas aos ídolos (ICor 8-10) e o da fé na ressurreição (ICor 15) ou como tentou impedir que a comunidade fosse contaminada pela dissolução dos costumes (l Cor 5-6).

5. Problemas de comunidade

Toda convivência comunitária tem seus problemas. A comu­nidade de Corinto tinha os seus, e, nesta carta, Paulo os enfrenta corajosamente: as divisões internas (lCor 1,10-4,21), a ética sexual (l Cor 5,1-13), o recurso aos tribunais (l Cor 6,1-11), o respeito pela consciência dos mais fracos (lCor 8,7-9,27), a boa ordem nas assembléias (lCor 11,1-34), o problema do dom das línguas (lCor 12-14).

Um texto Motivador

1 Cor 9,16: “Anunciar o Evangelho não é título de glória para mim; é, antes, uma necessidade que se me impõe. Ai de mim, se eu não anunciar o Evangelho”.

Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios

Número de Capítulos

13 Capítulos

Classificação

Um carta Missionária ou carta Maior

Autenticidade

Paulina

Quando foi Escrita?

Entre 56 e fins de 57

Onde Foi Escrita?

Trata-se aqui de uma Coleção alguns acham que Paulo estava em Éfeso; outros acham que ele estava na macedônia. Alguns dizem que Paulo teria escrito a segunda no mesmo período da primeira, quando Paulo, saindo de Éfeso, viajava pela Macedônia (2Cor 7,5) e talvez estivesse em Filipos.

Destinatários

Os mesmos da primeira Carta

Motivos da Carta

Foi escrita sobretudo para refutar as calúnias de que Paulo era vítima e para resolver o conflito que surgiu no relacionamento com a comunidade. Num estilo vivo e apaixonado, ele esclarece o mal-entendido (2Cor 1,12-2,11), comenta suas atividades (2,12-7,16) e defende o seu ministério (2Cor 10-13).

Chaves de Leitura

1. Defesa e consolação do missionário

Paulo foi acusado de ser volúvel e fraco (2Cor 10,10), ambi­cioso (2Cor 10,12-17), sem amor pela comunidade (2Cor 11,7-11), inferior aos outros evangelizadores (2Cor 11,4-5), por falsos após­tolos (2Cor 11,12-13). Foi gravemente injuriado (2Cor 7,12; 2,5-11). Ele se defende vigorosamente, porque está em causa o Evangelho que quer anunciar (2Cor 12,19). Bom esgrimista, Paulo sabe ma­nejar com rara habilidade a arma de sua fé incondicional em Jesus Cristo contra os golpes de seus adversários. Nela é que está a fonte da consolação, do conforto e da esperança que o fazem superar a fraqueza e as tribulações que invoca como testemunho a seu favor.

2. O uso da Escritura

Em 2Cor 3,1-4,6, temos um dos textos mais importantes para saber como Paulo encarava a Escritura e a sua interpretação. É aqui que ele usa pela primeira vez a expressão "Antigo Testamento" ou "Antiga Aliança" (2Cor 3,14). A Nova Aliança, anunciada por Jeremias (Jr 31,33), é a comunidade cristã. Ela é a "Carta de Cristo", escrita não com tinta em pedras, mas com o espírito de Deus vivo "em táboas de carne, nos corações" (2Cor 3,2-3). A comunidade que possui o Espírito é que dá vida à letra. Do con­trário, a letra poderia matar a fé (2Cor 3,6).

3. Mística e resistência nas tribulações

Para conhecer Paulo, nada melhor do que as duas Cartas aos Coríntios. Nelas Paulo se revela. Por exemplo, em 2Cor 4,7-6,10, transparece como ele vive e se sustenta no meio dos conflitos da sua missão. Em 2Cor 12,1-6, fala das experiências místicas que teve nos primeiros anos após sua conversão e da fraqueza que sente dentro de si (2Cor 12,7-10).

Um texto Motivador: 2 Cor 13,11: “De resto, irmãos, alegrai-vos, procurai a perfeição, encorajai-vos. Permanecei em concórdia, vivei em paz, e o Deus de amor e de paz estará convosco”.

Carta de São Paulo aos Gálatas

Número de Capítulos

6 capítulos

Classificação

Uma carta Missionária ou carta maior

Autenticidade

Paulina

Quando foi Escrita

Paulo escreveu esta carta durante a terceira viagem missionária, por volta do ano 57/58

Onde Foi Escrita

Provavelmente quando Paulo estava em Éfeso

Destinatários

O nome "Gálatas" vem dos gauleses, originários da Gália, que emigraram da Europa e ocuparam uma região da Ásia Menor (atual Turquia), no século II a.c. Trata-se, portanto, de uma região, e não de uma cidade. Durante a segunda viagem, uma doença o forçou a parar na Galácia (At 16,6; GI4,13-14), uns cinco anos antes, e, no início da terceira viagem, ele passou por lá uma segunda vez (At 18,23).

Motivos da Carta

No pouco tempo decorrido entre a segunda visita e a carta, apareceu o problema. Alguns judaizantes, talvez ligados aos cris­tãos de Jerusalém, queriam impor aos gentios convertidos a circun­cisão e a observância da Lei mosaica (GI 1,6ss.; 5,7-12; 7,10-20) e moviam uma campanha contra Paulo, questionando sua legitimida­de apostólica (GI 1,1-2,9; 5,10). Daí o caráter polêmico e comba­tivo desta carta. Com extremo vigor, Paulo exibe suas credenciais e defende a legitimidade de seu anúncio evangélico (GI 1,6-2,10). Como ex­aluno da escola rabínica, Paulo está bem equipado para desmasca­rar o legalismo judeu-cristão de seus adversários. Nos capítulos 3 e 4, maneja com habilidade a interpretação alegórico-rabínica do Antigo Testamento, fazendo o feitiço voltar-se contra o feiticeiro. Enfaticamente recorda sua discordância com a atitude dúbia de Pedro em Antioquia (Gl 2,11-14) e insiste, em termos extrema­mente fortes, no lugar central que Jesus Cristo deve ocupar na vida (Gl2,15-21). Com grande poder de síntese, Paulo apresenta a estrutura da vida cristã: acolher pela fé a ação do Espírito Santo e comunicá-Ia através do amor (Gl 5,5-6). É no amor ao próximo que está a plenitude da Lei (Gl 5,4). Não poupa ironia ao referir-se aos judaizantes (Gl 5,7-12) e proclama em alto e bom som a liberdade cristã e a exuberância da ação do Espírito (Gl 5,13-26). Paulo martela no essencial do Evangelho, que é o amor, e não o legalismo. O amor ativo nasce da liberdade, fruto da fé, e compromete a totalidade da pessoa em tarefas concretas, frente às situações da vida, levando-a a realizar muito mais do que qualquer lei poderia exigir (Gl 6,1-6). Nosso destino final será a conclusão natural de uma escolha de vida: viver segundo os instintos egoístas (segundo a carne) leva à corrupção e à morte, enquanto viver segundo o Espírito ou segundo o amor leva à vida eterna (Gl 6,7- 1 O).

Num último ímpeto, Paulo escreve "de seu próprio punho" a conclusão, acusando os judaizantes de orgulho, covardia e falsi­dade, ao contrário dele, que só se gloria na cruz de Jesus Cristo, cujas marcas estão impressas em seu corpo (Gl 6, 1 1-18).

Chaves de Leitura

A Carta aos Gálatas é rica em temas fundamentais para a compreensão da vida cristã: fé, liberdade cristã, carne x espírito, primado do amor, igualdade em Cristo, superando as diferenças sociais, raciais ou de gênero, frutos do Espírito, etc. A chave-­mestra é a irredutível unicidade da salvação em Cristo, oferecida gratuitamente por Deus e libertando-nos de qualquer outro vínculo.

Perante os judaizantes tão fortemente fustigados por Paulo, somos levados a pensar nas pessoas que procuram garantir a sal­vação multiplicando práticas religiosas, mas indiferentes ao que se passa ao redor. O acúmulo de práticas pode embotar a consciência da condição de pecado e, conseqüentemente, da gratuidade da salvação. "É para a liberdade que Cristo vos libertou" (GI 5,1). Libertos, temos de lutar pela libertação num mundo de opressões.

Um texto Motivador

Gl 5,1: “É para a liberdade que Cristo nos libertou. Permanecei firmes, portanto, e não vos deixeis prender de novo ao jugo da escravidão”.

Carta de São Paulo aos Efésios

6 capítulos

Classificação

Carta da Prisão

Autenticidade

Duvidosa

Quando foi Escrita?

Ano

60-64

Onde Foi Escrita?
Como as cartas aos Colossenses, aos Filipenses e a Filemon, apresenta-se como escrita da prisão (Ef 3,1; 4,1; 6,20). Mas o estilo impessoal, a ponto de considerar os efésios desconhecidos (Ef 1,15; 3,2ss.; 4,21), é muito estranho para quem passou três anos no meio deles (cf. At 19,1-20,1).

Destinatários

Alguns acham ainda que se trata de uma carta circular, dirigida às Igrejas da Ásia Menor. Assim como a Carta aos Roma­nos amplia e aprofunda a reflexão da Carta aos Gálatas, esta carta amplia e aprofunda a reflexão da Carta aos Colossenses. O motivo do título, "aos Efésios", foi conservado porque a cópia da circular que passou a constar das cartas paulinas foi encontrada em Éfeso. Mas a menção a Éfeso em Ef 1,1 falta em muitos manuscritos.

Chaves de Leitura

Igreja e Família: Um indício de que esta carta é de uma época posterior a Paulo é a preocupação com a solidificação da Igreja, que aponta para a última década do século I. Já não existe a expectativa da volta imediata de Cristo e a Igreja deve preparar­se para durar muito tempo. Não admira que o segundo centro de atenção seja a família, em que a Igreja deita as suas raízes (Ef 5,21-6,9). A estabilidade da família deve ser cimentada no amor de Cristo.

O combate da fé: Viver a fé num mundo adverso e hostil não é possível sem combate, sem militância. A carta é muito incisiva quando descreve as forças que devemos enfrentar e os recursos com que nos devemos equipar (Ef 6,10-20). Esse conceito de militância, com profundas raízes cristológico-bíblicas, é de pal­pitante atualidade para nós, hoje, diante das poderosas forças que desafiam a nossa fé.

Cristologia: Cristo não vive só no interior de cada pessoa.

Ele é cabeça da Igreja em que são incorporados judeus e gentios (Ef 1,3-3,21). Mais ainda, é cabeça de toda a humanidade, Senhor da história e de todas as dimensões do universo. Esse cristocentris­mo da Carta aos Efésios é que inspirou a concepção do "Cristo cósmico" do sábio jesuíta 'Ieillard de Chardin, que morreu em 1955 e foi uma das figuras marcantes do nosso século.

Um texto Motivador

Ef 6, 18: “Com orações e súplicas de toda a sorte, orai em todo o tempo no Espírito, e para isso vigiai com toda perseverança e súplica por todos os santos”.